『国度网』对于类似“耶青事件”问题的立场

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发表于 2008-4-14 10:32 PM 资料 文集 短消息

本版对于类似“耶青事件”问题的立场

在类似“耶青事件”这样关乎教会根基，关乎异端的认定问题上：

1）本版接受神的众教会既有之信仰权威，在基本信仰与神学立场上与神的众教会自觉保持一致，不发出更多不同的声音；

2）本版不认为在这类问题上有所谓绝对的“言论自由”，认同并期待这类事情可以遵循一个合宜的程序进行处理；但本版自觉承认没有参与处理此类问题的责任，也不具备相关能力，故而，本版不负责传播没有教会权威的文字，不承担为他人辨曲、澄清等方面的工作；

3）本版相信“耶青”相关人士自有地方发出自己的声音，自有渠道进行申辩。如果申辩成功，相应教会权威机构出面澄清，本版乐意转发，及时通知本版网友；但本版不认为自己有担当这样渠道的责任，故而目前不会转发为“耶青”辩解或支持的帖子。4）对于以上立场，本版保留自我解释的权力。

新闻时评版主 何当

发表于 2008-4-16 01:33 PM 资料 文集 短消息

在这件事情上，以及在类似事务上，我个人遵循以下从法治原则中借用的两个应对原则，并且相信，这也是各教会可以采取的原则：

1）无罪推定原则（Beyond reasonable doubt）

确定“耶青”为异端，需要具备足够的证据，以及通过相应的合法程序（当然是指教会内部的“合法性”，因为异端的判断，非世俗司法体制的管辖）。

到目前为止，华人基督教会还没有合宜的、权威的相应机构可以做出一个令人完全满意的结论。一方面是因为到目前为止，已经公开的主要证据都是人证，缺少关键物证；另一方面是中国教会的发展，还没有到形成这样一个可以负责判定异端的，权威而合法程序或机构的地步。目前这个独立调查团的客观性、权威性比较高，但是还没有高到令人满意的地步。这也是为什么这个调查报告使用了“不能排除以下的高度可能性”而非“我们认定”这样的表达。严格来说，现在我们还不能在教会公共领域内使用“耶青是一个异端”这样排他性的肯定表达。

2）可能性倾向原则（Balance of Probabilities）

但是，这不表示各教会不可以有一个明确倾向性立场。Beyond reasonable doubt是一个公法的、刑事案原则，而在民事案中，裁定原则是Balance of Probabilities。

在类似“耶青”的问题上，只要有人认为控方（调查方）所举之证据足以引起他超过一定限度的怀疑，那么，出于自我保护的主要目的，他可以自行做出一个有倾向性的选择。这种选择应当被视为合法、合理。换言之，在现有的证据下，一个基督徒可以在本教会、本机构及其它私人性处境中表达说“我相信耶青是一个异端”，主动切断和耶青的各种信息和行动的交流，并警告他人（比如牧师对信徒）也应当这样做。只要他的行动从常识和基本信仰的角度看，完全合乎Balance of Probabilities的要求，并以自我保护为主要目的，他的做法就不应被威胁必须承担相应责任——即：免于被指控诽谤。

我认为，在现在这样一个后现代的、去中心的、信息混乱的世代，技术上，教会尤其应该依此原则受到保护。通过各种方式努力查清耶青的问题真相，同时采取措施，确保在这个过程中，教会内部不至于因信息源的庞杂而产生信息混乱，让信徒无所适从，这本身就是在一种进深的教会建设。

来信请寄︰ydwatcher@gmail.com