给在那耶青里迸退维谷的弟兄姊妹……

耶青过来人H.T.的分享

转帖自”张大卫教派守望者”


当得知有些在耶青里的弟兄姊妹因知真相而欲退出却又发现自己早已全身心侍奉（离开了学校，抛弃了家人，除了耶青自己好像已经一无所有），于是发出“退出来很难”的浩叹时，我真是又喜又忧。

喜的是，这些弟兄姊妹无论如何都已经擦亮了眼睛，辨出了是非。依我的经验，这是离弃假主、迈向真神的第一步，或者干脆说神一直保守着这些弟兄姊妹才没让他们彻底迷失心智。即使我们一时还因灵性的软弱而犹疑彷徨，较之那些完全不顾事实执意抵赖的耶青成员们，已是莫大的进步。

忧的是，我很担心这些弟兄姐妹，有了这样的意识觉醒而没有大胆的行动相应，继续自己在耶青里的日子。可能很多弟兄姊妹有这样的犹疑，觉得自己离开他们就是一种“背叛”，和那卖主的犹大一般（因为在耶青的道里有大量让你如此体味的暗示）；还可能存在这样的原因，就是觉得自己已经付出了这么多——学业、亲情、友情，各种各样自己的“以撒”——却突然意识到这些当初被视为是虔诚的行为忽地变为自己陷入迷狂和盲从的确据，放弃的再多也是徒劳，也不被神看顾，一切都随了东去的流水，一时更是难以接受。


对于第一种犹疑，排解起来也并不是难事，既然知道他们信的是假主，背叛假主本身就是拥护和回归真神；至于在感情上觉得对不住那些KSN和共经甘苦患难的弟兄姊妹，则是一件要伤些精神的事，就连我自己，也不得不承认，虽然事隔五年，写起这见证，回忆起那些生动的面孔，心里都有几分感情上的愧疚，理智上却暗暗祷告，渴望神能快些引领出那些兄弟姐妹。


对于第二种，我始终有这样一种想法，我们在耶青里所做的一切，比如放弃学业等等，倘若是出于对神的祈望，对神的国度成就的梦想，而不是出于我们自己的私利，即使是在受了蛊惑的前提之下，神都会加以纪念；倘若我们自己都觉得我们所做的那些根本不配得神的纪念，除了断然悔悟，即刻改正，在神的面前祈求全新的生命，我实在想不出还有什么别的理由，继续让自己呆在耶青里。

我们既已经发现自己所处的教会是存在诸多问题的，甚至明确无疑它行的事多是偏斜，就不要再顾虑些什么，犹疑不定。倘若我们不立即悔改，马上改换信仰的方向，那才是真如我们的主所说的那样“手扶犁向后看的，不配进神的国”。《世说新语》中有一段想必大家都知道的周处的故事，说他年少时是个恶霸无赖之流，人人憎恶，直至一天他行将死地，大家拍手称快，他才觉悟，想悔改但又因了各种缘由犹疑不定，最终在一位高人的指点下明白“朝闻道夕死可以”的道理，于是马上变成了另外一个人，终成忠臣孝子。我们这些自诩为耶稣的门徒的年轻人，无论偏了主道多远也应该到达不了“己之将死他人称快”的地步吧！那我们还有何理由不如古人，知道了正道却依旧犹疑彷徨在邪道上呢？

有人可能会怀疑我是否“站着说话不腰疼”，我的亲爱的弟兄姊妹啊，请别怀疑，我和你们经历过差不多的舍弃、倒空、献上以撒等等，我对我见过的KSN仍然怀有尊敬之意，尽管我完全站在了他们信仰立场的对立面。我很清楚委身了许久退出来有多难，没了学业，没了家庭，没了友爱，除了耶青自己几乎没了一切。退出来又靠什么而活？就靠了我信仰上已经归正吗？谁都会顾虑和犹疑的。但这些难处，再难也不会难过我们的主被钉十字架的苦痛。那些所有反对耶青的弟兄姊妹，我相信他们面对着任何一位从耶青里走出来的弟兄姊妹，都会热情拥抱，喊一声“我的弟兄”抑或“我的姊妹”，然后杀鸡宰牛为你的回归真道而庆祝欢歌。我们终于发现，离开了耶青，我们所得的将比我们失去的多得多。尤其重要的，是我们的灵命能在主的真道里健康成长。

除了对神的爱确信无疑，还要有沉痛的反思。我们在耶青时，很多的选择和决断未必是出于对神的祈望和追求，极有可能是因了自己的软弱和盲从。千万不可将一切推脱给神或他人，好像自己只是被蛊惑了，自己完全是冤屈的。将责任推脱给神或他人是轻而易举的，但我们只有对自己进行沉痛而深刻的反省，对神献上我们忧伤和痛悔的心，才能重新建立我们对于永生神崭新的盼望，才能建立起信仰的根基。

我亦想趁此机会提一点对于如何对待那些已经走出共同体的耶青弟兄姊妹的看法：

凡为正统的教会（包括各家庭教会和官方认可的教会），都应该有如此共识：要以极大的爱心，对待每一位从耶青里走出来的弟兄姊妹，并提供尽量多的帮助。

首先要解决其生计问题，因为大多耶青的普通会员除了自己一无所有。比如开办有公司或工厂的弟兄姊妹可根据他们的特长为他们提供哪怕暂时的工作和住所，对于他们都是紧急和必须的。

其次，安排有经验的牧师为其做心理的辅导（在他们愿意的情况下），因为他们在耶青里所造成的心理阴影，单靠自身在短时间内是难以消除的。

再次，逐步帮助他们恢复和家人的联系，基于很多耶青弟兄姊妹的家人自始至终不知他们在从事何事，一定要注意为他们的耶青经历保密，有了正常些的工作和生活，再联系不迟。

最后，有可能的话，由宗教事务部门和各大学联系协调，尽可能恢复那些因如耶青而休学甚至退学的弟兄姐妹的学籍，使之恢复学生身份。当然，这也需要在他本人愿意继续求学的前提之下。

总之，我们要比耶青显现出更大的爱心，才能将本来该属于主的羔羊一一夺回，基于耶青组织的严密性和对于人身的强大控制力，这个过程可能显得十分缓慢和曲折，这更加检验我们为主做事的耐心和细心。惟愿主道最终得胜，惟愿神保守那些欲退不能的弟兄姊妹能坚定起回归真神的意志，以上的祈求和盼望是奉我主耶稣基督的名求。阿门

==后续补充内容＝＝

弟兄姊妹，昨夜我打字至半夜三点，写完那封现在已经发表在张戴维守望博客上的书信，但是重读后觉得有些意思未尽之处，特此补充。

我的弟兄姐妹，我还忧心一件事，也许最担忧的就是这件事：我唯恐你们因了那信仰的苦痛而彻底离弃神，不再相信圣经，甚至是看到圣经就心生惊恐，觉得正是相信了上面的话语才让自己失去了所有，才让自己如此狼狈和困惑。我的弟兄姊妹，仔细回想起来，我刚离开耶青时是有过这样对神的不公正态度的，甚至一度对圣经也束之高阁，堕入世俗生活中放纵私欲不能自拔。我后来亦见过很多走出了耶青但经历大不同于我的见证，他们始终如一地保持着对神的信仰，进入真正属于神的教会，继续在神里过着有爱有盼望的生活。我希望你们属于后者，因为当我们心怀愤懑走入自己孤独和苦恨的境地，我们实在是走上了另一条不归之路。可怜神连我这样的罪人都能挽救，一直耐心等待守候，盼望我回归祂真正的家门。我吃尽了世俗生活的苦，如那个浪子般，最终回到祂的怀抱，重新建立起对祂的信仰。倘若弟兄姊妹能够以我为戒，不重蹈覆辙，直接折回正途而不去再走一段可能更加忧伤苦痛和绝望的坎坷不平路，实为我如今所万般期盼之事。

可能有些弟兄姊妹会提出新的不退出耶青的理由，即耶青也在一直变化，变得更加温和，变得不那么强调那再来的主，甚至会干脆不提。倘若事实果真在向着这一方向发展，耶青在神眼里自然被视为喜悦；但我却唯恐耶青只是暂时隐藏了自己，反而更紧锣密鼓、秘密地行在神眼里视为的怪谬乖戾之事，给更多不知真相的弟兄姊妹继续带来灵性的戕害和苦痛，所以我惟愿依然在耶青里的弟兄姊妹能够多有几分警醒，只要他们在口口声声提及那MSN，对他为再来主的确信就应该不会有什么太大的改变。

再次，我呼吁我们全世界所有的基督徒，也包括我们在耶青里的弟兄姊妹，一起向神祷告祈求，求神能引领保守这一切的事端向着祂的事业最终成就的方向发展，万不可因了我们人的不完全的判断和猜疑，走向没完没了的纷争和互斗。阿门。


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H.T. 见证说...我永远不能忘记他们（二）

H.T. 见证说…我永远不能忘记他们(二)

“我们内心不愿承认那位已经“再来的主”……”

轉帖自”張大卫教派守望者网站”


从我所写见证的题目也可以看出，我对于耶青会的弟兄姊妹怀有不能自已的思念之情，虽然我确定无疑地站在了与他们对立的立场。我写这一切文字的目的，决不是欲树耶青的弟兄姊妹为敌，号召大家起而攻之，而是带着一颗恳切和急迫的心，求神平抚那些和我一样虽然走出了耶青却一直未能抚平伤痛的灵魂，求神做工促使那些明知事实真相却因了种种原因一时难于抽身甚至不愿抽身的弟兄姊妹早日回归主的真道，更愿神能保守那些身处耶青却完全被蒙在鼓里的弟兄姊妹，不要任凭了感情和冲动，不分青红皂白，对那些指证耶青问题的个人和组织棒喝一气，而是恰恰相反，警惕自己是否正堕入狂信的深渊……

我的那些走出耶青的弟兄姊妹，无论如何，我都要祝贺你们，因为我们虽遭迷惘和苦痛，但毕竟没有继续沉湎其中，哪怕我们的生活已经发生了巨变。我见过各种各样在耶青里受伤害的弟兄姊妹，有些甚至痛苦至离开了耶青再回来再离开的反复折磨自己的地步。而我自己也遭受过我至今不愿回忆的心灵创伤。但我终于坚定起来，而且不是怀着对于往昔的懊悔、怨恨尤其是愤怒对你们说话，因为我们本来就不应该怀有那些感情。我们难道不能确信无疑，无论我们最初受了怎样的蒙骗，我们所祈祷的，我们所仰望的，是我们的父神与为了我们被钉十字架上的耶稣基督？我们最终的离开，不也是因了我们内心不愿承认那位已经“再来的主”吗？而这样的行为本身，在神看来是宝贵无比的，是可得祝福的。哪怕软弱的我们随即又堕入世俗生活的深渊，甚至干脆与神隔绝，背弃主道去放纵自己的情欲，但在神看来我们依然是祂可爱的孩子，因为我们毕竟没有胡乱地认主盲目地跟信。只要我们能迷途知返，重回我们天父的怀抱，我们依然能得我们曾得的由神而来（绝不是由那再来的主而来）恩典和喜乐。我们要相信，我们所敬拜的神，无论在何时何地，都是一位，而且仅仅是那一位；我们所仰望的主，无论在何时何地，也仅仅是一位，而且仅仅是被钉十字架的那位。

不错，我们中许多是由耶青带领着进入对神的信仰的，但他们用的是全世界都无差别的圣经。即使他们再处心积虑，神的话语就是神的话语；我们所领受的主道，再被怎么曲解，也有祂不可更改之处。我们之所以退出这组织，也定是因了神的保守，神的赐予我们明辨是非的双目。所以我们现在要做的，绝不是什么羞愧（因自己曾在耶青里），更不是什么愤怒（因为自己受的蒙骗和大大被糊弄改变的人生），而是要心存对神的感恩，为那依然在耶青里的弟兄姊妹祷告，更为那些沉迷更深的KSN们祷告，因为他们是比我们，至少是比目前的我们，更需神去改变的一群。

我的那些依然在耶青里的弟兄姊妹，我愿你们能查看我这颗在主里为你们忧虑和对你们的最终改变存着盼望的心，尤其是我曾经相识和听闻过的KSN。我至今不忘那些众弟兄姊妹之间彼此包容、互相爱戴和帮扶的日子，我至今也不愿怀疑KSN们对我付出的爱心是心存什么阴谋，我可以确定无疑那是我一生回味起来都会为之落泪的美好经历（知道MSN为再来主之前的centre生活）。但我更加确信，如果我们不用去确信那再来的主，只仰望我们的天父和耶稣基督，我们能将那生活变得更好，更天长地久。没有了牵强的释经，没有了莫名其妙的告白，只有对永生神的盼望，对再来主的期待。退一万步说，即使主以后永不再来，但就凭着他曾降临这人世，但就凭着四福音书和那些传扬主名不顾命的使徒事迹和书信，我们依然可以建立起一个神的国度，享受在基督里牺牲和爱的生活，何况主已确信他必再来。

像十童女中那一半警醒的童女一样等待主来是我们该有的样子，但也千万别警醒过头，如童话中那个单纯善良的小红帽，大灰狼稍稍装饰和模仿便以为是真外婆为它开门而入了“假基督”的宴席。主的宴席是何等丰盛，岂是那MSN所能给予人的？

只要在谷歌网搜索框里输入“耶稣青年会”，便见大量的耶青会员们写的博客和文章，当然也有质疑和指斥，但还是以前者为多，几成铺天盖地之势。读那些文字，无一例外是见证耶青的美好，耶青的纯洁，言语中透露无比的狂热。我很理解他们为何写出那些见证，因为他们确实如此感知，如我当初对耶青的感知一样，但我同时也确信，除少数明知真相依然扯谎之外，大多数应该确不知情。我曾试图留言与那些文章的作者交流，有些坦诚相告，他的确没在耶青听过那再来主的事。有些则对我的提醒不屑一顾，还引用我极熟悉的经文诸如：箴言书６：１６—１９

耶和华所恨恶的有六样，
连他心所憎恶的共有七样，
就是高傲的眼，
撒谎的舌，
流无辜人血的手，
图谋恶计的心，
飞跑行恶的脚，
吐谎言的假见证，
并弟兄中布散纷争的人。

言语之中好像我就是那挑拨离间者，将来要被神惩罚一样。我陷入对这些弟兄姊妹不辨是非和盲信的忧伤和痛楚之中，我很清楚自己的生活在神看来有多少的罪和恶，但我亦清楚我写下的文字出于一个浪子回头的基督徒还未丧失的良心。我只有为这些弟兄姊妹献上祷告，恳求神能带领他们走出那看上去鲜花簇拥金光万丈实则陷阱重重终入绝境的道路。我们为求神的国神的义所遭受的痛楚神必加以安慰，我们为此所经历的波折主也必加以纪念，只是我们不要恐惧悔改，大胆告白我们所知的真相，用我们真实的经历见证，对神献上我们的祷告，恳求神让耶青里的每一位弟兄姊妹成为真正的传扬耶稣之名的青年的团队，万不可口托耶稣之名，心含张大卫之实。

我也愿所有的组织和个人，对那些在耶青里的弟兄姊妹怀着挽救和怜悯的心，使他们走出共同体。我们必须向神祈祷，让祂多多赐予我们爱的能力，用神的真爱，去比照那假惺惺的爱，方可唤回更多的生命。以上的祷告献给在天的神，也希望主能使用这篇文字，为祂真道和真爱的传扬效力。阿们。

來信請寄︰ydwatcher@gmail.com